ابن سعد ، الحسن عليه السلام ، / 69 رقم 111 / مثله ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 14 / 77 - 78 ، ط المحمودي ، / 153 ؛ مختصر ابن منظور ، 7 / 28 ؛ المزي ، تهذيب الكمال ، 6 / 236 ؛ الذّهبي ، سير أعلام النّبلاء ، ( ط مصر ) ، 3 / 169 ، 174 ، 178 ( ط دار الفكر ) ، 4 / 383 ، 388 - 389 ، 392 ؛ ابن كثير ، البداية والنّهاية ، 8 / 38 ، السّيوطي ، تاريخ الخلفاء ، / 191 ؛ الهيثمي ، الصّواعق المحرقة ، / 139 - 140 ؛ الشّبلنجي ، نور الأبصار ، / 247 قال : أخبرنا محمّد بن عمر [ الواقدي ] ، قال : حدّثني عليّ بن عمر ، عن أبيه ، عن عليّ ابن حسين ، قال : كان الحسن بن عليّ مطلاقاً للنّساء ، « 1 » وكان لا يفارق امرأة « 2 » إلّاوهي تحبّه « 3 » . ابن سعد ، الحسن عليه السلام ، / 69 رقم 112 / عنه : سبط ابن الجوزي ، تذكرة الخواصّ ( ط بيروت ) ، / 191 ؛ مثله ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 14 / 79 ، ط المحمودي ، / 155 ؛ المزي ، تهذيب الكمال ، 6 / 237 ؛ ابن كثير ، البداية والنّهاية ، 8 / 38 ؛ ابن حجر ، تهذيب التّهذيب ، 2 / 298 ؛ السّيوطي ، تاريخ الخلفاء ، / 191 ؛ الهيثمي ، الصّواعق المحرقة ، / 139 ؛ الشّبلنجي ، نور الأبصار ، / 247

--> ( 1 ) - [ من هنا حكاه في نور الأبصار ] . ( 2 ) - [ في تذكرة الخواصّ مكانه : وقال ابن سعد : ما فارق امرأة . . . ] . ( 3 ) - محمّد بن عمر هو الواقديّ ، وعليّ بن عمر - في هذه الطّبقة - نكرة ، هو وأبوه مجهولان ، قال الذّهبيّ في ميزان الإعتدال 3 / 148 : عليّ بن عمر الدّمشقيّ ، عن أبيه ، وعنه بقيّة ، لا يُدرى مَن هو ؟ ! ولقد تعدّدت القصص عن زوجات الحسن عليه السلام وطلاقه ! والّذي يبدو أنّها حيكت بعده بفترة ، وإلّا فطيلة حياته عليه السلام لم نر معاوية ولا واحداً مع زبانيته عاب الحسن عليه السلام بذلك ولا بكته بشيء من هذا القبيل وهو الّذي كان يتسقّط عثرات الحسن عليه السلام فلم يجد فيه ما يشينه وهو ممّن أذهب اللَّه عنهم الرِّجس وطهّرهم تطهيراً . ولو كان هناك بعض الشّيء لزمّر له معاوية وطبّل هو وكلّ أجهزة إعلامه ، أضف إلى ذلك كلّه أنّ المراجع التّاريخيّة وكتب الأنساب والرّجال بين أيدينا لا تعدّ له من النِّساء والأولاد أكثر من المعتاد في ذلك العصر ، فلا نساؤه أكثر من نساء أبيه - مثلًا - ولا أولاده أكثر من أولاده ، فلو كان أحصن سبعين امرأة أو تسعين لكان أولاده يعدّون بالمئات . وهذا ابن سعد ، اقرأ صدر هذه التّرجمة لا تجده سمّى للحسن عليه السلام أكثر من ستّ نساء وأربع أمّهات أولاد . والمدائنيّ كذلك لم يعدّ للحسن عليه السلام أكثر من عشر نساء كما في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 16 / 21 .